戴建业教授的文人风骨
一次讲座中，华中师范大学教授戴建业无奈地说：我夫人得了肺癌，一盒抗癌药51000块钱，这是我几个月的工资你们知道吗？很多人批评我到处赚钱没有文人风骨，可是如果丢了妻子，我要文人风骨做什么？？
原来，讲座中有人站起来质疑戴建业到处上节目、讲课、演讲捞钱：我们承认你的课程很好，但是你这样为了钱到处走穴，有一个文人学者的风骨和风范么？作为知识分子，更应该懂得“有所为有所不为”的道理吧？
一向温文尔雅的戴建业这次真的怒了，这才出现开篇的那一幕。愤怒过后，他说着说着有些哽咽了。其实，戴教授的夫人是城里人，却嫁给了一个从黄冈来的穷小子。
然而，喜悦是暂时的，痛苦是恒久远的。戴建业生长在偏僻的黄冈农村，跟妻子城里姑娘何小平在生活方式、观念认知方面格格不入，两人几乎天天吵架。就这样一直吵了七八年，他多次想要结束这段婚姻，从这样的痛苦中解脱出来！
直到七八年后的某天晚上，戴建业教授深夜加班回到家，看着厨房里温热的饭菜，妻子已经早早睡下了，这时的他突然感慨万千地流泪了：她一个城里姑娘，不嫌弃我这个穷小子、穷书生，天天照顾我的生活起居，我还天天跟她吵架，真不是人呐！
他对自己说：戴建业啊，这个女人是你的妻子啊，是无论多晚都会给你留饭、留门的人，你让她一点又有什么啊？从此以后，他再也不跟妻子吵架了！
后来的日子风平浪静，虽说生活不富裕但也衣食无忧。这样的时光持续了一二十年，当孩子长大成人他们清闲下来之后，原本以为可以好好享受生活了，这时候妻子却被查出得了肺癌，而且已经发展到了晚期，这让戴教授伤心欲绝！！
为了给妻子看病买药，已经有点名气的戴教授开始到处讲座、出席活动，因为肺癌靶向治疗的药实在是太贵了，一盒就要50000块，而且只能吃一个月。再加上放疗化疗，又是一笔不小的费用。纵然是教授家庭，也承担不了这样高昂的医药费。
有一次，他回到家后发现妻子正嚎啕大哭，原来一颗药掉在地上找不到了，一颗药就是上千块钱，太让人伤心了。其实戴教授知道：她不是心疼药，而是心疼丈夫为了自己四处奔波，早已身心俱疲了。
戴建业轻声安慰妻子：没事没事，不就是一颗药吗，多大点事？说完这番话，他转身就拨通了电视台的电话。对方邀请他去电视台做节目，好几次他都拒绝了，但这一次他同意了，因为妻子的病情不等人，耽误不得。
关于文人的风骨和面子，其实他根本没看多重。易中天教授多年前也面对过这样的质疑，那时候他说：谁规定文人就要一贫如洗？君子爱财，取之有道，我们知识分子凭什么就不能赚钱？难道当个又穷又不会赚钱的知识分子就很光荣？
电视台的判断是准确的，戴建业在电视台的节目一下子就火了，被很多网友称之为魔性诗词。因为他那湖北普通话配上他的段子，让人忍俊不禁、捧腹大笑，最关键的是还有很深度的知识点，这让他一夜爆火。
在说到《红楼梦》林黛玉时，他说：跟媳妇吵架的时候，我就想想，要是能娶到林黛玉就好了，后来才恍然大悟，真娶了林黛玉那就倒大霉了。这么矫情的女孩子，娶回家还不被气成脑溢血么？
在谈到李白时，他说：人生失意时读读李白，要相信“天生我材必有用，千金散尽还复来！”人生迷茫时读读苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
讲到唐代诗人元稹的时候，戴建业直言：“这就是个渣男！”他广为人知的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不见云。”其实就是分手后忽悠人的！在写下这首诗的半个月之后，元稹要去追其他女生了。
谈到李清照，戴建业教授这样解读：有一晚上，李清照喝醉了酒，外面狂风骤雨。李清照红着脸问丫环，外面的海棠花，被吹落了几朵。忙碌了一天的丫环，哪里有心情回答，敷衍道：“还是像昨天一样！”
感情细腻的李清照一听，发起了脾气，反问道：“知否知否，应是绿肥红瘦。”婉约派的温柔女词人，原来也有发脾气的时候。戴建业一番话，可谓是打破了我们对李清照的原本认知。
后来，《戴老师魔性诗词课》这本书一下子也火了，钱赚到了。可人世间最让人痛苦的是：钱有了，人却没了！
在和病魔战斗了一两年之后，妻子还是输给了疾病，那个跟自己吵了七八年的妻子还是走了。在一次授课中，他读到苏轼哀悼妻子的《江城子》，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，读着读着他就哽咽了……
随着妻子的去世，他完成了一个丈夫的使命，淡出了我们的视野，又回归了一个教授的使命，开始了对古诗词的深入研究。
最后荐读戴建业教授最近的一篇短文：
闲扯“躺平”
作者/来源：戴建业
“躺平”近来一直占据了媒体上的热搜，何曾料到，这个本来低调退缩的个人行为，竟然成为了最高调热门的社会事件。
到底是懒洋洋地躺平，还是精神抖擞地拼搏，完全属于个体的主动选择，只要没有触犯他人的利益，任何人都无权对此说三道四。我一直纳闷，怎么会有那么多人痛心疾首，有那么多人口诛笔伐，人家愿意躺平怎么就碍着你啦？
三国时期的嵇康早就躺平了，他在《与山巨源绝交书》坦言“性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略转乃起耳。又纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过”。
东晋末的陶渊明也躺平了，四十岁那年就把彭泽县的大印一扔，示威似地说“不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。难道还要对嵇康和陶渊明鞭尸？
退一万步讲，即使躺平让某些人不快，甚至让某些人觉得末日来临，痛骂躺平者也不能解决问题。
如果只有他一个人躺平，那只是他一个人的问题；如果社会上许多人乐意躺平，那就是整个社会的问题。
今天，不只是穷人在躺平，不只是打工人在躺平，有些富人也选择躺平，有些老板也在躺平，你信不？你到南方经济发达的地方去调查一下，有的企业家不追加投资，有的企业家关门大吉，有的企业家还一跑了之，其实他们中很多人早就躺平了。没有听见谁去追问他们：为什么不扩大投资？为什么要转移东南亚？
声讨躺平，就像声讨病患，指责“你为什么要躺平？”，恰如指责“你为什么要患病？”，既无知，又无理，更无情。
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